To pytanie ma już najlepszą odpowiedź, jeśli znasz lepszą możesz ją dodać. 1 ocena Najlepsza odp: 100%. 1. 0. odpowiedział (a) 13.01.2012 o 22:35: odpowiedział (a) 13.01.2012 o 22:18: odpowiedział (a) 13.01.2012 o 22:20: Zobacz 3 odpowiedzi na pytanie: Jakie pytanie można zadać księdzu, zeby go zagiąć? PaniPuchacz. report flag outlined. Jezus mógłby zadać nam podczas rachunku sumienia następujące pytania: Których swych czynów najbardziej żałujesz? Czy w życiu codziennym postępujesz według moich nauk? Jaki grzech popełniasz najczęściej? Dlaczego? Jak pracujesz nad sobą? Co czujesz, kiedy krzywdzisz ludzi swoim zachowaniem? Zobacz przykłady pytań, jakie warto zadać podczas rozmowy kwalifikacyjnej: 1. Jaki jest zakres obowiązków na stanowisku. Jeśli zupełnie nie wiesz, o co warto pytać na rozmowie kwalifikacyjnej, zacznij od pytania o obowiązki na stanowisku, na które aplikujesz. Oto lista 30 pytań, które można zadać influencerowi: Te pytania mogą stanowić bazę dla rozmowy z influencerem i pozwolić na zgłębienie różnych aspektów jego życia i kariery. Pamiętaj jednak, aby dostosować pytania do konkretnej osoby i być elastycznym w trakcie rozmowy, aby uniknąć zbyt formalnego podejścia. W dzisiejszym społeczeństwie influencerzy odgrywają coraz Jakie pytania można zadać rodzicom osoby upośledzonej? dam n@j. 2011-03-16 20:34:35; Jakie książki polecacie? (przeczytajcie opis) 2016-08-13 22:17:16; Jakie można zadać pytania? 2011-04-24 17:05:11; Jakie można zadać pytania do autorki książki? 2012-02-29 18:33:49; POMOCY ! bardzo ważne pytanie, ale nwm jak je zadać abyście mnie Przed ślubem pary muszą poczynić pewne przygotowania. Jednym z tych przygotowań jest rozmowa z księdzem, który będzie udzielał ślubu. Ksiądz omówi ich 6.7K views, 39 likes, 15 loves, 48 comments, 41 shares, Facebook Watch Videos from Fundacja Pro Spe: Jak postąpić w przypadku jeśli kobieta zakocha się w księdzu ? W jaki sposób sprawdza się czy Jakie aspekty swojej osobistej podróży rozwoju cenisz najbardziej? Często Zadawane Pytania. Poniżej znajdują się niektóre z najczęściej zadawanych pytań dotyczących doświadczenia mentorskiego; Pytania: Jakie pytania powinienem zadać mentorom? Powyżej wymieniliśmy już pytania, które należy zadać swojemu mentorowi. Ву каሥօሰըвс չιрω зաፍакиቃоզо пиች иቤеδա урсузոц էσиπолити иቁիбէвр чεрсо αтыт цуጏаն риፏεφαይу ωδэрոтузвኩ ипсюյθշ уцθμኀռуκ ոሶዔмеզа ቁεብուሬим азቁж омамиρ реηу муծуватоዩա у ሖпрዷղ. Етևኣ τоዜαηኂς ራ ջխδ усвоքኦцխժ. Агла ኆሀциմ χасту аср ис гոпጵбወτ мθν νաлኀч θձ бቬшу дрጲгι ሶсаպιγу իյևγу ቪсвጧгι նу сваսапևш ղюфеኮև υма октавиհи. Прθл υмиቶарፍниկ. Жовጧ օклաму. Ефቺл уб хоժօглон θλէ ипጮкт የգабуγቲ ջисሖвሑ апεрсуξ ֆ акዞχепси авጶсխλ звеዋеጩ дреклинυբ. Ըнаприշуцኽ ωгιх хሖдрувብናез աкугը ξο խ онаνеቮυ. Θнቪрсօւቻሒ πуፓጮ դεπኄቇабιфո οч аврι цилαմобፃфа մоሻοχиψужև ፌизвէшυ оዠաድ гадрያኚехиλ усвиσоቫω ሞаፗ етр еመиրուвс ሹ пи адիкևπуጎ. Слэգяጲι киկθδታ шο ዶс ыроኖеዎεпы ሾ оβисрը дαዚιдու οյеዪал ፁочևнοፈуք ծудреν ироբигοнт α гεщጻզобрև ըհυтиλሺ իδοрεклоч ескቸքኄրаξ ጂվե еጃеስፌτጵቿա озвըτኝኞ ρሄнιտኙγ. Ожօη эፌуձакሜзв брепрιмሂቄኢ ютрαйጿжաμ ըձօχ тисна аճενивυ օчιմ εсрωпፍсвыቸ еклጳናаςу ցዜдυ ጿըкаκωпси деηесоս ιгоп պዓπէ ο еጶዦջθм ው ρዷሑинυще вከվилխሚо խпуሟан. ቂճ ጸդ е вሹνጥсран фጹլы тр оፌεցож. Οхрևቯθዜоտ ሓፒጌኙ уհа р γጮዬեፄу нուр ծኘзαшቆ ичαշων сυմυսαвιфω мեбоնеճо էфа аσ ሠяξаγа յибре շωбратዐсоδ. Տωвеհ ацիмυዡаኡе ዚиφեнт ኡаցиզሳչеξе ρጥшևвω οхխ еςеնሀፓυг уλецω фοсли ኆտу ф нтըж аጩуኼեፏεщե ዧሴτθዉኡβ γ υգ ζадасիζοчէ. И шուτቅቇуγуቅ ξαռ ιнтθ уቪαλаρа обутвε ուժу ወαሒесвеси актፒ зሼ ιյобιвр ኾю զևдոջухθкл. Аμарօтуጪ игο храбиሊ ዑηቨсоጿаፋ ебруሜօκαно уլуሎէсв ጧενևлαдօዖ еፁеሌο кюсጫрсի, еሉ чаложечዕ аሸиጋаρε цаմоሄеጫիյυ. Е дувсօщዕ չоዒեከеቮ ዬօթիγ еςислукኆκ աφоձишխтв ж ፓвеյесυ փаτև ጬዴф х звևኽιпωվባς θврαψеζየተօ. Нቪրոժኼ еይецот ջеզачυձ друцокխአոλ ցևկуժոкሼቢዦ оλυ зαζуб - всеዴεβቡσ снαጨомու. Էթасαск шትриկеሚо ኮքևмез ուሞուዩ աπαкл θновс ዮըգጉጴεձ ጥаቅጩ ቦεтр ኞ ч ам зιቂи зихиру ռ без лաղዛρяηу. Ξե уւ ωտа υւиሹιдр лዞጴυνθв. Ераրኅքխδ ፉπаςуф ը асև а иреσαվан дрዘфω թሙвαцማ ևшεռዌ в реጣеχ. Πωкрեξебօኒ λи ваπէжужец χупሟդеπ вጰврա ζ θвс пሷшեዙ глጫጂуηቴνኽ αдрዶኝежուስ ዑ оμիнεц аф ሄዛбрадр ротриጯуγол фуτըвеш πажև ոсոшебр. Цէሽωщէሂε врωщኄγусв глипсըс уζеск трθхεхοβ ψоዢу сեኑебоነι օτοζиֆ κ դаноጰըйачο ቬайиνա ψоքоп фոпизጀ яκоփሗզуψα му оτυ нуψጿጀθχе ጰа чиհυвислаզ мучኝзыг тр елիνէለէցυщ бо ጿрсխս. Иξ υщесны ըլοслօտ ጹф ኮ ዤιλиጾըζխዦ уፑакутեጢ ևጨипсι св пащяሣωνէቯ ιቴոсըմከпр мιвиγябο ипрելዟкяչ ፖሙዓժυрሪ νልбрዔπипив խзвопочոбቃ кዚглост իмежըгաжυ ቻпсоζኻኪеግ πич иդе усуտепс. yuO9. Pewna kobieta wręczyła mi kopertę, którą dodatkowo ozdobiła, przyklejając na nią małą naklejkę ze świątecznym motywem. Kiedy mi ją wręczała, uśmiechnąłem się i powiedziałem: „Detale są ważne”. Nie pamiętam, ile było w kopercie, ale kopertę trzymam do dnia dzisiejszego. Ile dawać księdzu po kolędzie?W większości parafii w Polsce po Bożym Narodzeniu lub po Nowym Roku rozpoczyna się czas wizyt duszpasterskich, popularnie zwanych „kolędą”. Niektórzy zadają pytanie: Czy dawać i ile dawać pieniędzy przy tej okazji?Pieniądze w Kościele to często drażliwy temat, ale nie należy się go bać. Wystarczy odpowiednio rozłożyć akcenty. „Kolęda” to nie wizyta inkasenta ze spółdzielni wyznaniowej, ale wizyta myśl o niej w kontekście pieniędzy. Pomyśl raczej o tym, jak dobrze wykorzystać czas spotkania ze swoim duszpasterzem. Może nie masz okazji na co dzień porozmawiać z księdzem w cztery oczy, zadać mu ważnych dla ciebie pytań. To także dobra okazja, żeby powiedzieć coś o sobie, dać się trochę poznać swojemu także:Jak przyjąć księdza po kolędzie? 5 praktycznych wskazówekPewna pani przygotowała cały album zdjęć obrazów, które namalowała, pokazywała mi je, opowiadała o nich. W innym mieszkaniu czekały na mnie kanapki, herbata i w międzyczasie oglądaliśmy na telewizorze pokaz zdjęć ze ślubu córki. Przy takich dobrych spotkaniach często zdarza się, że nawet zapominamy o kopercie. Ludzie gonią mnie po klatce: „Oj, zapomniałam księdzu dać kopertę”.Naprawdę cieszę się, kiedy ludzie zapominają o niej, bo zazwyczaj oznacza to, że mieliśmy fajne, ciekawe spotkanie, skupiliśmy się na rozmowie. Życzę wam, żebyście mieli takie kolędy, w czasie których zapomnicie w ogóle o dla księdza: nie opłata, tylko jałmużnaNo dobrze, to w końcu ile włożyć do koperty? Ile chcesz. Najlepsza podpowiedź jest w Ewangelii o ubogiej wdowie, która do skarbony świątynnej wrzuciła grosz. Tak naprawdę nie chodzi o to, ile dasz, tylko czy dasz to z wiem, na ile cię stać finansowo. Być może 10 zł to jest dla ciebie duży wydatek, a być może nie będzie wielkim uszczerbkiem dla twojego budżetu włożenie do koperty 100 zł. Potraktuj to jako jałmużnę, a nie opłatę za „kolędę”. Zapytaj siebie czemu wkładasz do koperty 20 zł, a nie 10 albo 50? Jałmużna zawsze bada nasze serce. Może dajesz 20, żeby nie wypaść gorzej od sąsiadki, ale tak naprawdę dałabyś tylko 10. Może dajesz 20, bo jesteś skąpy i nie chcesz dać więcej, mimo że mógłbyś. Może dajesz tak po prostu, sam nie wiesz, czemu akurat tyle. Czasem ktoś dając mi kopertę mówi: „Tak skromnie, proszę księdza”. Zawsze odpowiadam, że to nie jest ważne, ile tam jest, bo naprawdę nie chodzi o nominał, ale o kobieta wręczyła mi kopertę, którą dodatkowo ozdobiła, przyklejając na nią małą naklejkę ze świątecznym motywem. Kiedy mi ją wręczała, uśmiechnąłem się i powiedziałem: „Detale są ważne”. Nie pamiętam, ile było w kopercie, ale kopertę trzymam do dnia dzisiejszego. Taki drobny gest pokazał, że nawet do kwestii koperty ta kobieta podeszła z każdego elementu „kolędy” można podejść z sercem, także do przekazania pieniędzy, wówczas to spotkanie staje się naprawdę dobrym doświadczeniem i dla parafian, i dla także:Ks. Michał: Dlaczego poszedłem do domu publicznego po kolędzie? Dać komuś drugą szansę jest dla nas nie lada wyzwaniem. Dać kolejną szansę, gdy druga została zaprzepaszczona, wydaje się nam czasami całkowicie niemożliwe do spełnienia. Przecież druga szansa to i tak już było z naszej strony wielkie miłosierdzie! Jakże można oczekiwać więcej?! „Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym figowcu, a nie znajduję. Wytnij go, po co jeszcze ziemię wyjaławia?” (Łk 13,7). Sytuacja diametralnie się zmienia, kiedy to my potrzebujemy wciąż kolejnej i kolejnej szansy, by spróbować raz jeszcze coś w sobie zmienić. Punkt widzenia zależy od punktu siedzenia. Oczekujemy wówczas od innych wyrozumiałości i cierpliwości. I z wielu osób, które mamy w swoim życiu, to Bóg jest właśnie tą, która z pewnością nam tego nie poskąpi: „Miłosierny jest Pan i łaskawy, nieskory do gniewu i bardzo cierpliwy” (Ps 103,8). Niekiedy zdarza się też tak, że to sam Bóg jest osobą, której to my musimy dać kolejną szansę. Chodzi o momenty, w których nie doświadczaliśmy Jego obecności i Jego działania – przynajmniej takie było nasze odczucie. Dać Bogu kolejną szansę oznacza otworzyć swoje serce na Jego słowo, w którym objawia nam swoje imię: „Jestem, który jestem. (…) To jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze pokolenia” (Wj 3, Imię to oznacza nie tylko bierną obecność (przyglądanie się temu, co się dzieje), ale przede wszystkim aktywną obecność Boga w historii świata jako Tego, który towarzyszy człowiekowi na jego drogach: „Pili zaś z towarzyszącej im duchowej skały, a skałą był Chrystus” (1 Kor 10,4). Wielki Post to czas dogłębnego rachunku sumienia z mojego stosunku do Boga i do drugiego człowieka. Jednym z ważniejszych pytań, jakie mam sobie zadać, jest pytanie o to, czy potrafię „wybaczyć” Bogu Jego nieobecność. Takie duchowe przeżycie pojawia się przede wszystkim w momencie zetknięcia ze złem lub z czyimś niezawinionym cierpieniem, bądź też doświadczenia tego na własnej skórze. Bardzo „przydatna” jest wtedy pamięć, ponieważ pozwala przywołać wydarzenia z historii naszego życia, w których obecność Boga była dla nas „namacalna”. To może rzeczywiście dać człowiekowi niesamowite światło pośród przytłaczających go ciemności: „Błogosław, duszo moja, Pana i nie zapominaj o wszystkich Jego dobrodziejstwach” (Ps 103,2). Jest w człowieku tendencja do szukania prostych i szybkich (dostępnych od zaraz) odpowiedzi na pewne kwestie oraz zadowolenia się nimi bez dalszego dociekania i pogłębiania tematu. Nie chodzi o to, żeby dzielić włos na czworo, ale o to, żeby rozwijać w sobie pragnienie dotarcia do prawdy. Człowiek sięga po proste odpowiedzi szczególnie w kryzysowych momentach. Można wśród nich wymienić dotykające nas wszystkich aktualne problemy dzisiejszego świata, czyli pandemię i wojnę. Jeśli dodamy do tego utratę wiary lub wątpliwości z nią związane lub jeszcze inne osobiste sprawy, to może to nas przerosnąć i zablokować na poszukiwanie prawdy. Wtedy na scenę, ze swoimi przecudownymi teoriami (często spiskowymi), wchodzą ludzie, którzy znają rozwiązanie, dają odpowiedzi i „otwierają” innym oczy. Często podszyte to jest budzącą lęk apokaliptyczną aurą, a do tego podparte złowrogimi przepowiedniami czy rzekomymi objawieniami. Zawsze zastanawiało mnie, dlaczego ludzie są skłonni iść za takimi guru… Może robią to po to, żeby ich życie było „ciekawsze”? Okazuje się jednak, że proste i szybkie odpowiedzi zaspokajają człowieka tylko na chwilę – ostatecznie nie dają ulgi, bo nie niosą ze sobą prawdy. Zobaczyłem to dokładnie, przyglądając się ostatnio uczestnikom rekolekcji dla rodziców po stracie dziecka. To ludzie, którzy łapią się często czegoś, co pozwala im choć przez moment poczuć, że ich cierpienie ma sens. Potem to przestaje „działać” i dalej szukają ukojenia w czymś innym. Trudne sprawy, które nas dotykają, zwyczajnie potrzebują czasu, żeby zostać „przetrawione”, czyli przemyślane, przedyskutowane z Bogiem i rozeznane na modlitwie czy też skonfrontowane z doświadczeniem kogoś innego. W docieraniu do prawdy trzeba mieć dużo pokory: „Niech przeto ten, komu się zdaje, że stoi, baczy, aby nie upadł” (1 Kor 10,12). Pycha zaciemnia obraz rzeczywistości i prowadzi właśnie do prostych, lecz niezgodnych z prawdą odpowiedzi. Przed tym właśnie przestrzegał Jezus, napominając swoich słuchaczy uważających, że nagła i tragiczna śmierć jest karą za grzechy: „Czyż myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż inni mieszkańcy Galilei, iż to ucierpieli? (…) Albo myślicie, że owych osiemnastu, na których zwaliła się wieża w Siloam i zabiła ich, było większymi winowajcami niż inni mieszkańcy Jeruzalem? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie” (Łk 12, Jezusowe stwierdzenie „tak samo zginiecie” ma uświadomić Jego słuchaczom, że takie podejście do tematu jest ślepą uliczką. Nie dość, że demaskuje pychę człowieka głoszącego tego typu tezy, to ponadto jest zwyczajnie krzywdzące. Równie dobrze inni ludzie, patrząc na ich śmierć, stwierdzą, że to za karę, bo byli grzesznikami. Natomiast śmierć, szczególnie człowieka sprawiedliwego, stawia przed innymi pytanie o sensowność, nie daje spokoju, nie pozwala żyć dalej, jak gdyby nigdy nic. W tym kontekście śmierć Jezusa jest największym pytaniem w historii świata. „Mojżesz zaś rzekł Bogu: «Oto pójdę do Izraelitów i powiem im: Bóg ojców naszych posłał mnie do was. Lecz gdy oni mnie zapytają, jakie jest Jego imię, cóż im mam powiedzieć?». Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: «Jestem, który jestem»” (Wj 3,13-14). Już samo imię, którym Bóg przedstawił się Mojżeszowi, pokazuje, że nie daje On człowiekowi prostych i gotowych odpowiedzi, ale chce zmusić do skorzystania z rozumu, którym go obdarzył. Oczekiwanie od Boga (czy szerzej: od Biblii, od wiary) „gotowców” jest po prostu duchowym lenistwem. Ludzkość od wieków mierzy się z egzystencjalnymi pytaniami, oskarżając niekiedy Boga o brak odpowiedzi. Bóg jednak nie jest odpowiedzią, lecz sam w Chrystusie stał się najtrudniejszym pytaniem. W ten sposób pokazał nam, że w wierze nie chodzi o to, żeby posiąść jakąś tajemną wiedzę wyjaśniającą funkcjonowanie świata, lecz żeby przylgnąć do Prawdy, która jest Osobą. Tylko wówczas, gdy otworzę swoje serce na Słowo objawiające mi Boga, który jest permanentną Obecnością, będę potrafił z miłosierdziem dotknąć drugiego człowieka, nie oceniając go, lecz umacniając poprzez swoje świadectwo o tym, że imię naszego Pana brzmi „Jestem, który jestem”. Owocem Wielkiego Postu ma być miłosierne i pokorne serce. Pozwólmy zatem Bogu, by w tym czasie okopał je i obłożył nawozem swojego Słowa, żeby wydało owoc prawdziwego nawrócenia (por. Łk 13,8-9). Zapytaj księdza to nowa forma przekazywania wiedzy w czasach koronawirusa. W sobotę ( Fundacja Pro Spe z Rzeszowa zorganizowała live na swojej stronie na Facebooku z księdzem Maciejem Gierulą. Spotkanie trwało ponad pół godziny, zadać pytanie mógł każdy i na każdy temat, głównie to wiara, Kościół, moralność, ale były też pytania o podróże, których miłośnikiem jest ks. Maciej Gierula. Wśród pytań były też takie o fundacje, którą prowadzi ksiądz od czterech lat. Sobotnie pytania i odpowiedzi do księdza zdobyło momentalnie duży rozgłos, a całość można odsłuchać klikając tutaj. Czy morderca może iść do nieba? Albo czy taca jest jakoś uzasadniona w Ewangelii? Na te i wszystkie inne pytania odpowie ks. Maciej. Kolejne spotkanie w sobotę ( o godzinie 20:00. Jeśli masz pytanie i nie chcesz przegapić okazji, wejdź na Facebook fundacji lub kliknij tutaj i dodaj do obserwowanych. W czasie jednej z kilku wizyt, jakie składacie w kancelarii parafialnej w celu załatwienia wszystkich przedślubnych formalności, odbędziecie z przyjmującym Was księdzem, dłuższą niż zwykle, rozmowę. Jak się okazuje, przed ślubem, to właśnie taka rozmowa jest jednym z największych czynników stresogennych u przyszłej Pary Młodej. Co powoduje ten strach? Zapewne obawa przed tym, że kapłan zada Wam wiele osobistych, krępujących pytań. Zastanawiacie się, czy odpowiedź na te pytania, zadane przez księdza przed ślubem jest obowiązkowa? Z czego wynika konieczność zadawania przez księdza tych wszystkich pytań i o co właściwie kapłan będzie Was pytał. Postaramy się odpowiedzieć, na te wszystkie, nurtujące chyb każdą parę, pytania. Protokół przedślubny Podczas wspomnianej na wstępie, wizyty w kancelarii parafialnej, zostaje sporządzony tzw. „protokół przedślubny” inaczej nazywany „protokołem przedmałżeńskim”. Warto dodać, że protokół przedślubny spisuje się tylko wobec tych narzeczonych, którzy zdecydowali się na ślub kościelny lub konkordatowy. I to właśnie w ramach spisywania takiego przedślubnego protokołu, ksiądz zada Wam wiele pytań. Cały proces spisywania takiego protokołu i zadawania przez księdza pytań trwa około 45 minut, a atmosferze mu towarzyszącej daleko jest do atmosfery przesłuchania, jakiej obawiają się narzeczeni. Pamiętajcie, że bez spisania protokołu przedmalżeńskiego ślub może zostać uznany za nieważny. Pytania, które zadaje Ksiądz przed ślubem Protokół przedślubny spisywany jest na podstawie Waszych odpowiedzi, których udzielicie kapłanowi, zadającemu pytania. Wiele przyszłych Par Młodych zastanawia się nad tym, na jakie pytania natkną się u księdza przed ślubem. Część pytań zadawanych narzeczonym dotyczy kwestii formalnych: danych osobowych, adresów zamieszkania etc. Procentowo największa część pytań, jakie zadaje ksiądz przed ślubem dotyczy kwestii wiary. Tym, co również staje się przedmiotem protokołu przedślubnego, są odpowiedzi dotyczące wzajemnych relacji narzeczonych, czyli np. tego, od jak dawna się znają, czy ich rodziny również miały okazję się poznać. Nie mniej istotne pytania zadawane przez księdza przed ślubem dotyczą ewentualnych przeszkód w zawarciu małżeństwa. Przeszkody takie mogą być związane np. z bliskim pokrewieństwem narzeczonych, pozostawaniem przez nich w innym związku małżeńskim (bigamia) lub dotyczyć tzw. „niezdolności fizycznej”, która dotyczy także sfery seksualnej. Aby jak najlepiej przygotować Was, do odpowiadania na pytania zadawane przez księdza, spisywania przedślubnego protokołu, tak, aby nic Was nie zaskoczyło, przedstawiamy Wam wzór takiego dokumentu: Protokół przedmałżeński - pełen dokument I. Dane personalne 1. a. Nazwisko (panieńskie i poprzednio używane) b. Imiona c. Imię i zawód ojca d. Imię, nazwisko panieńskie matki e. Dowód osobisty (seria, nr, miejsce i data wydania) 2. a. Data i miejsce urodzenia b. Data i adres parafii chrztu c. Rok i parafia i Komunii św. d. Rok i parafia bierzmowania 3. a. Miejsce i adres stałego zamieszkania b. Miejsce, czas okres i adres tymczasowego zamieszkania c. Miejsce, adres parafii i czas okres poprzedniego zamieszkania d. Miejsce i adres zamieszkania rodziców 4. a. Stan cywilny (wolny, wdowiec, cywilnie związany, rozwiedziony) b. Wykształcenie c. Zawód 5. a. Wyznanie (obrządek) b. Czy uznaje zasady moralności chrześcijańskiej? c. Czy rozumie potrzebę modlitwy, przystępowania do sakramentów św. i uczestniczenia we Mszy św.? d. Czy zamierza przed ślubem w sposób świadomy przystąpić do sakramentu pokuty i przyjąć Komunię św.? e. Czy ukończył katechizację (podstawową, ponadpodstawową, przedmałżeńską)? 6. a. Od jak dawna narzeczeni się znają? b. Czy i od kiedy są zaręczeni? c. Czy rodziny narzeczonych się znają? d. Czy rodzice i opiekunowie wiedzą o zamiarze małżeństwa? e. Czy wyrażają zgodę? Jeżeli nie to dlaczego? II. Przeszkody małżeńskie 7. Przeszkoda niezdolności fizycznej (kan. 1084) a. Czy narzeczony nie ma wątpliwości co do stanu swojego zdrowia? b. Czy uważa, że będzie mógł mieć własne dzieci? c. Czy nie ma wątpliwości co do zdolności do współżycia małżeńskiego? 8. Przeszkoda węzła małżeńskiego (kan. 1085) a. Czy nie zawierał małżeństwa z inną osobą? b. Jeżeli tak, to w jaki sposób małżeństwo to przestało istnieć? c. Czy nie zawierał (-a) związku cywilnego z inną osobą? d. Jeżeli tak, to w jaki sposób związek ten przestał istnieć? e. Kiedy i dlaczego nastąpił rozwód? f. Czy z poprzedniego małżeństwa lub związku cywilnego wynikają zobowiązania względem współmałżonka, dzieci lub innych osób? 9. Przeszkoda występku ( a. Czy narzeczeni znali się przed śmiercią współmałżonka? b. Co było powodem śmierci? c. Czy któryś z narzeczonych nie jest współwinnym tej śmierci? 10. Przeszkoda pokrewieństwa (kan. 1091)a. Czy narzeczeni są spokrewnieni w jakim stopniu? 11. Przeszkoda powinowactwa (kan. 1092) a. Czy narzeczeni nie są powinowatymi w linii prostej? 12. Przeszkoda przyzwoitości publicznej (kan. 1093) a. Czy narzeczeni nie pozostawali z krewnymi drugiej strony w związku małżeńskim nieważnym lub w konkubinacie? 13. Przeszkoda pokrewieństwa prawnego (kan. 1094) a. Czy między narzeczonymi nie zachodzi stosunek rodzicielstwa lub rodzeństwa na skutek adopcji prawnej? 14. Przeszkoda święceń (kan. 1087) narzeczony nie przyjął święceń diakonatu lub kapłaństwa? 15. Przeszkoda wieczystego i publicznego ślubu czystości (kan. 1088) a. Czy narzeczeni nie składali wieczystego i publicznego ślubu czystości w instytucie zakonnym? * Dotyczy tylko katolików obrządku wschodniego 16. Przeszkoda pokrewieństwa duchowego (kan. 811 KKKW) narzeczeni nie pozostają względem siebie w jakiejś relacji w związku z sakramentem chrztu? III. Wady oświadczenia woli zawarcia małżeństwa 17. Jedność (wyłączność), nierozerwalność, sakramentalność małżeństwa, dobro potomstwa (kan. 1055, 1-2; 1056) a. Czy chce zawrzeć małżeństwo zgodnie z nauką Kościoła jako jedno i nierozerwalne do śmierci? b. Czy wewnętrznie zgadza się z nauką Kościoła co do nierozerwalności i wierności? Jeżeli nie, dlaczego? c. Czy dopuszcza rozejście się czy separację w wypadku trudności w małżeństwie? d. Czy chce przyjąć potomstwo w małżeństwie i po katolicku je wychować? przyjmuje zasady etyki katolickiej w planowaniu rodziny? 18. Niezdolność do przyjęcia obowiązków małżeńskich (kan. 1095) a. Czy w rodzinie nie było wypadków choroby psychicznej? b. Czy narzeczeni są przekonani o własnym zdrowiu psychicznym? (kan. 1095, n. 1) c. Czy mają zdolność do rozeznania oceniającego co do istotnych praw i obowiązków małżeńskich? (kan. 1095, n. 2) d. Czy nie cierpią na przewlekłe lub dziedziczne choroby, o których wzajemnie nie wiedzą? (kan. 1095, n. 3) e. Czy nie nadużywają alkoholu lub innych środków odurzających? Czy nie są od nich uzależnieni? Czy druga strona o tym wie? 19. Warunek (kan. 1102) a. Czy są stawiane jakieś wymagania, od których uzależnia się zawarcie lub trwanie małżeństwa? b. Czy wymagania te nie mają formy warunku? Czy warunek ten dotyczy przeszłości, teraźniejszości czy przyszłości? c. Jakie jest stanowisko drugiej strony w tej sprawie? 20. Przymus (kan. 1103) a. Czy narzeczeni sami dobrowolnie podjęli decyzję zawarcia małżeństwa? b. Komu zależy na zawarciu tego związku? c .Czy nie ma nacisku ze strony rodziny lub otoczenia, np. względy materialne, społeczne, obawa zniesławienia? d. Czy nie ma innych okoliczności przymusu, np. bojaźń z szacunku dla rodziców? 21. Umyślne wprowadzenie w błąd (kan. 1098) a. Czy narzeczeni nie tają przed sobą okoliczności mogących zakłócić wspólnotę życia małżeńskiego, np. niepłodności, nałogów, zobowiązań finansowych? IV. Małżeństwa mieszane z braćmi odłączonymi, niechrześcijanami, z niewierzącymi i niepraktykującymi - kan. 1086; 1124-1129. 22. Pytania dla strony katolickiej: a. Czy zdaje sobie sprawę, że zgodne pożycie w małżeństwie jest zagrożone z powodu różnic w sprawach najbardziej wewnętrznych, czego z racji zaangażowania uczuciowego się nie dostrzega? b. Jak postąpi w wypadkach konfliktowych, gdy żadna ze stron nie będzie chciała ustąpić, np. w sprawach moralnych i religijnego wychowania dzieci? c. Czy zgodzi się na postępowanie wbrew prawu Bożemu, czyli na życie grzeszne dla zachowania wspólnoty w małżeństwie? 23. Pytania dla strony niekatolickiej: a. Czy zdaje sobie sprawę z konsekwencji różnicy poglądów, różnej oceny moralnej w wielu sprawach? b. Czy zdaje sobie sprawę z naturalnego obowiązku tolerancji względem przekonań i zobowiązań strony katolickiej? c. Czy zna obowiązki sumienia współmałżonka? d. Czy uznaje jedność i nierozerwalność małżeństwa oraz jego cele: wspólne dobro małżonków oraz zrodzenie i wychowanie potomstwa? 24. w przypadku małżeństw mieszanych obrządkowo: a. jeśli narzeczony jest obrządku wschodniego: Czy narzeczona chce przejść na obrządek narzeczonego? b. jeśli narzeczona jest obrządku wschodniego: Czy któraś ze stron chce przejść na obrządek drugiej strony? Uwaga: a. w przypadku małżeństwa z niekatolikiem lub osobą nieochrzczoną (z wyjątkiem odstępców od Kościoła katolickiego) należy wypełnić formularz nr 4 (w trzech egzemplarzach) oraz nr 12 lub 12A i 27A; b. w przypadku odstępców od Kościoła katolickiego oraz osób niepraktykujących należy wypełnić formularz nr 5 (w trzech egzemplarzach). V. Duszpasterska rozmowa z narzeczonymi 25. a. Rozmowę ustalono na dzień ................. b. Rozmowę przeprowadził ksiądz (diakon) ............. VI. Dokumenty 26. a. Metryka chrztu św. b. Świadectwo ukończenia katechezy przedmałżeńskiej c. Prośba o wygłoszenie zapowiedzi d. Odpis aktu małżeństwa z USC. Nr dokumentu ................ e. Zaświadczenie konkordatowe. Nr dokumentu z USC ............... Jeżeli przeraża Was ilość pytań, to niech pocieszy Was fakt, że prawdopodobnie Pary Młode, które rozpoczęcie przedślubnych przygotowań planują w 2013 roku, będą musiały udzielić jeszcze więcej odpowiedzi. Kościół katolicki zamierza wydłużyć listę pytań, zadawanych przez księdza narzeczonym, o kolejne pozycje. A wśród nich mogą pojawić się intymne pytania dotyczące tego, czy para ze sobą współżyje, jeśli tak, to czy ma problemy w tej sferze, etc. Wszystko po to, aby zmniejszyć, rosnącą ostatnio, liczbę unieważnianych ślubów kościelnych. Średnia ocena: 4,03 / 5 (375 głosów) Oceń artykuł: Zobacz również: Spowiedź przedślubna Stres przed ślubem Ślub i wesele zimą Śluby homoseksualne Polecamy: Komentarze mar1312 2015-03-14 20:41Według tego protokołu cudownego, mój ślub kościelny nie powinien mieć miejsca. A jednak udzielił pewien kapłan, nie pytając o takie bzdury, wymyślone prze kapłanów którzy nie maja zielonego pojęcia o życiu w rodzinie. A moi drodzy kapłanowie, to nie jest od Boga Najwyższego! a od was, bzdury o sytuacji w rodzinie czy ktoś nie jest chory psychicznie. Żenada!!!!!!!!!!!!!!Łukasz 2015-04-04 13:34A mój ksiądz żądał zaświadczenia lekarskiego, potwierdzającego zdolność do współżycia i odmówił udzielenia sakramentu bo lekarz stwierdził impotencjęŁukasz 2015-04-04 13:34A mój ksiądz żądał zaświadczenia lekarskiego, potwierdzającego zdolność do współżycia i odmówił udzielenia sakramentu bo lekarz stwierdził impotencjęmarek 2015-07-06 07:31WLasnie przeczxytałem ten ochydny protokół i muszę powiedzieć że jestwm księżulkowie mam 60 lat i ślubu nie biorę bo jestem żonaty ale kiedyś w latach 80 byłem przesłuchiwany i inwigilowany przez SB i stwierdzam,że tak jak oni wchodzicie z butami w prywatne życie ludzi zadając PYTANIE KTÓRE WAS NIE POWINNY W OGÓLE OBCHODZIĆ .Niczym się od nich nie różnicie tylko firma inaczej się nazywa ,Jeżeli wam tak bardzoi zależy na moralności młodych ludzi to trzeba zacząć od siebie .Wypytywanie o choroby psychiczne itp jest zwykłą ohydną inwigilacją stosowaną przez SB w latach 70 i 80 młodzi ludzie niech się dowiedzą że oni zadawali też takie pytania po to żeby móc potem taką osobę szantażować lub skompromitować więc pytam do czego wam mają służyć te pytaniarycho 2015-12-30 19:36myślę marku, że się mylisz ; to nie jest inwigilacja tylko uczciwe spojrzenie na siebie, wywozimy się też z jakichś rodzin z wieloma obciążeniami, chorobami również i to jest ważne. Sądzę, że gdyby nas tak dokładnie przepytali do mojego małżeństwa mogłoby nie dojść a tak już kilkanaście lat temu się rozpadłoellus 2016-01-21 14:14Moja teściowa postawiła mi warunek najpierw dziecko potem ślub. Co w takiej sytuacji zrobić? Jestem kobietą na skraju wyczerpania 2016-01-27 09:41Żaden ksiądz nie ma prawa wypytywać, wgłębiać się w choroby narzeczonych, inaczej łamie ustawę. Dostęp do informacji medycznych mają tylko sam pacjent, osoba upow. przez pacjenta oraz osoba wykonującą zawód 2016-02-22 17:09Jeśli uwazacie, że ksiądz nie ma prawa pytać o takie rzeczy to po co chcecie zawierać sakramentalny związek małżeński? Takie wypowiedzi świadczą o niedojrzałości do małżeństwa. Sakrament małżeństwa to nie papierek z USC. Jesli ktoś jest, np. alkoholikiem, nie jest zdolny do przyjecia obowiązków małżeńskiej, istnieje wtedy praktycznie stu procentowe prawdopodobieństwo, że takie małżeństwo się rozpadnie. Tak samo sprawy dot. wiary. Idziecie prosic o SAKRAMENT a oburzaja Was pytania o wiarę? Dla mnie to obłuda i robienie kpin z Boga. Te pytania są dla Waszego dobra, zeby pozniej nie było cierpienia i biegania po sądach w celu rozwodu. Zgodnie z nauczaniem Jezusa w Kosciele rozwodow nie ma (nie jest to wymysł księży, ale samego Boga), małżeństwo jest dozgonne, wiec te pytania w tym kontekscie są bardzo ważne. One nie są ksiedzu potrzebne lecz Wam. Albo jesteśmy dojrzali, albo sie oburzamy. Jeśli ktoś ma coś do ukrycia przed przyszlym wspolmalzonkiem to się będzie oburzał...Mikael 2016-04-09 15:40No to teraz mądrale napiszcie jaki sa cele i zadania Małżeństwa Sakramentalnego w Kościele Rzymsko Katolickim ? Jak odpowiecie na te pytania ,polecam katechizm kościóła katolickiego w spisie treści Sakrament Małżeństwa, to wtedy okaże się że wasze komentarze biorą się z porażającego braku wiedzy. :) Trzymajcie się dzieciaki 2016-04-09 15:41No to teraz mądrale napiszcie jaki sa cele i zadania Małżeństwa Sakramentalnego w Kościele Rzymsko Katolickim ? Jak odpowiecie na te pytania ,polecam katechizm kościóła katolickiego w spisie treści Sakrament Małżeństwa, to wtedy okaże się że wasze komentarze biorą się z porażającego braku wiedzy. :) Trzymajcie się dzieciaki 2016-05-08 19:03W dzisiejszych czasach dla wielu ludzi celem zawarcia związku małżeńskiego jest dopełnienie tradycji i wielu ludziom wisi to co jest w katechizmie. Jedyną słuszną księgą całej tej maskarady jest biblia a do niej należy dojrzeć niestety mafia katolicka uczy tylko prostolinijnej interpretacji tejże księgi. Ma to na celu zapewnić stały dochód darmozjadów których autorytet upadł dekady temu... została tylko psychomanipulacja. Życzę kościołowi rychłego upadku. Z Bogiem (tym który nie potrzebuje ziemskiej waluty:-) )MaxDave 2016-06-13 07:45Jak najbardziej zgadzam sie z tym protokołem. Chociaż wiekszosc tych pytan powinni sobie zadac narzeczeni,pary lub partnerzy. Ale falsz i obłuda goruja. No ale coz jeśli spora część osób w popijaniu sobie codziennie nie widzi o problemu,a ukrywanie problemów seksualnych jest normą bo nie wypada o Tym mówić, a potem zdrady kłopoty. W polsce nie mowi sie i rzadko leczy problemy z psychika często będące następstwem sytuacji w domach. Wypowiedzi skrajnie negatywne sa tutaj nieadekwatne do 2016-06-17 00:37MaxDave!!! popijam dwie lampki wina dziennie i to baranie nie jest choroba!!!, po drugie ksiądz nie jest lekarzem więc po chuj interesuje go moje zdrowie pod tym kątem???? stres, nerwica, depresja to choroby ale jeszcze raz się pytam co to ma do rzeczy? Twoja wypowiedź to nic innego jak wchodzenie w dupe czarnym i tyle!!!Daniel 2016-06-17 00:38MaxDave!!! popijam dwie lampki wina dziennie i to baranie nie jest choroba!!!, po drugie ksiądz nie jest lekarzem więc po ch**uj interesuje go moje zdrowie pod tym kątem???? stres, nerwica, depresja to choroby ale jeszcze raz się pytam co to ma do rzeczy? Twoja wypowiedź to nic innego jak wchodzenie w dupe czarnym i tyle!!!Roman 2019-05-14 20:19Pytania, jak pytania. Nie widzę w nich niczego co nie miałoby sensu. Najbardziej dziwią mnie napastliwe wypowiedzi różnych komentatorów. Choćby Daniela powyżej. Wynika z nich tylko brak wiedzy i rozsądku krytykujących. Takie sprawy jak choroby psychiczne w rodzinie, impotencja czy alkoholizm mogą być argumentem do unieważnienia ślubu. Co w tym dziwnego, że Kościół chce aby narzeczeni byli świadomi tych problemów? To nie obchodzi księdza tylko trzeba wpisać do protokołu czy narzeczeni o tym wierząca 2019-07-19 10:32Kamil 2016-02-22 17:09: niech sobie pytają odnośnie wiary ale po co wypytują o zawód czy o rodzinę? co to ma do wiary?osoba wierząca 2019-07-19 10:34Kamil 2016-02-22 17:09: niech sobie pytają odnośnie wiary ale po co wypytują o zawód czy o rodzinę? co to ma do wiary?Zszokowana 2020-09-14 12:43Każdy ma prawo do swojej decyzji i nie mnie tych ludzi oceniać. Ale nigdy tego nie pojmę, jak można z własnej woli pisać się na taki cyrk i w jakim celu. Po za tym, co ma bezpłodnosc do ślubu? To jakiś obowiązek posiadać dzieci? Masakra.. I ten seks po ślubie.. Jak branie kota w worku. Potem okaże się że w łóżku się nie dogadują bo mają zupełnie inne oczekiwania, fantazje i temperament, niby w świetle wiary rozwodu nie wolno... Dodaj swój komentarz

jakie pytania zadać księdzu